第128章 圣学教化
荆蛮楚地的科考本来就差,这也是三年前杨继业到这边参加科考,十二岁就拿到秀才的原因之一。当初的那个杨继业,是书呆子一个,科考却厉害,对比起荆蛮楚地的书生,自然不在同一等次。
就如何后世的江浙、河南、湖南等学生在高考是与北京学生比,真同等次录取,北京考生只有哭的份了。
以后,荆蛮楚地这边的科举会不会竞争更激烈,那得等贾绍民往朝堂去建言,说不定会有专门针对生蛮的功名指标。
这不是杨继业需要考虑到,他如今只要与都蛮寨那边联络,促成学堂的建成,同时,在县城周边找到几个老秀才,去学堂教学。
不求这些老秀才给学堂带来什么,只要教会识字,写字,也可将黑板这种东西,推介给这些学堂。
今天只谈都蛮寨的学堂,但实际上,完全可在生蛮内多办几处学堂。书生的科考,也是一个金字塔状态。童生最多,然后是秀才,再到举人,最后才是进士老爷。
只要功名晋升到举人,那就可做官了,不论最后的殿试是不是有好成绩。但秀才却不能任事,只是享受一些政策福利。比如说免徭役,见官不跪等,犯事也要先除掉功名才能抓捕等等,但没有真正的出路。
秀才可以做到的事情,那就是进私塾上课,也可以自己在家里带一些童子,开蒙。如果能够到大家大族中,担任教师,就是很不错的出路了。
穷酸秀才,不进士明清两朝时的特色,在文朝,这样的事情也开始明显了。穷秀才,还偏偏放不下读书人的架子,要摆谱,这也是一种自重之策。
像杨继业这样年少的秀才,自然要埋头攻读,预备科考,一举晋升乡试拿下举人功名,才是真正的出路。也因此,如果让杨继业自己出面来请秀才授课,他们心里不会平衡。如果让都蛮寨或熟蛮的人出面请秀才授课,他们多半不会答应,因为生蛮与文朝之间的对立、敌对关系,书生们更清楚,不想自身卷入其中。
最好出面的人物,就是周夫子或贾绍民的人,又或者荆蛮楚地名人、大户。镇边王府如果肯出面召集秀才,那是最有号召力的。
杨继业如今不想与镇边王府牵扯过深,那时皇族力量,与民间力量不同。皇家、官府与地方之间的利益,永远都是竞争双方,彼此是不能走到一起的。
从县衙出来,巫小陆心情已经平静,见证了杨继业如何说服县尊大人,但他始终不知道,县尊大人怎么就被说服了。
原先汗透的衣服,此时已经干了。到县衙外,巫小陆说,“杨大哥,你永远是我大哥,你太厉害了,我学十辈子都学不会。”
“小六,回家还得安心读书,不然,我都不知该如何向县尊交待,你明白吧。”
“知道知道,杨大哥,我一定用心念书。不过,杨大哥,如果我用心念书还念不好,怎么办?”巫小陆一副认真的样子,杨继业也只能摇头,对于学渣,能有什么办法?
杨继业很开心,这件事情顺利,还可以回家跟老爸聊聊,或许,老爸会有什么好主意。右丞相的见识和判断,自然不是贾绍民这样一个七品县官相比拟的。
走一段,巫小陆也高兴起来,他对杨猛也很羡慕,因为杨猛只要琢磨如何练武,而不需要读书、科考。
说到这事情,杨继业说,“小六,你能够读书却不想读,你可知道,整个生蛮和熟蛮,多少孩子羡慕你能够读书?哪怕你巫家寨都是如此。”
“杨大哥,我懂啊。就是一看到书,头就昏……”巫小陆苦着脸说,杨继业便笑起来,“没事没事,等秋试之后,拿到童生功名,你跟家里说,读不下去。龙哥也不会逼着你了。”
“杨大哥,还得你帮说两句,我哥听你的。”巫小陆已久苦着脸,真担心考了童生再考秀才,那真要他小命了。
回到家,杨继业先去给老妈问好,说了自己到县学和县衙见夫子、县令的事情。这样的事,会让老妈安心,也让她觉得自己是在做安全的事情。
然后到书房去见老爸,老爸在书房里看书,那都是厚本厚本的大部头。对于鸿儒而言,沉心钻研经学,才是他们最大的快乐。
明经、明理,继而将自己研学的感悟标注在书上,整理成另一本书,才是真正的价值。在荆蛮楚地的几年时间,杨盛文正在做这个事情,想将自己一生的理念整理出来,再在圣学上找到理论支持,最后形成一种论文推广。
见儿子进书房,杨盛文便放下是,知道这个儿子如今变得有些让他都看不透。难道这些是这些年来,读书引起的人性格变化?不管怎么样,能够有自己的主见、能够有自身的判断和选择,总比那些只知道读圣贤书的书虫要强。
“老爸,有件事情想问问您。”杨继业问好之后,很直接地说,知道与老爸说话,不需要绕弯子。
杨盛文点点头,也不说话。
杨继业便将他在生蛮都蛮寨的事情说了,表明了对生蛮读书的支持。然后又说了见县尊贾绍民,说到请县里出面,支持都蛮寨办学堂进学的事情。也没有提出什么问题要老爸解说,杨盛文也听得出儿子的意思。
“继业,立德、立言、立身也是这么回事。”杨盛文慢慢地说,“你觉得都蛮寨需要办学堂,能够办下来,就是好事。圣学的推动,圣学教化蛮夷,本身就是圣人之志。这件事不好做,要不然,早有人做好了。
你说都蛮寨想念书,其他寨子也会有人跟着想念书的。只是,如何把这件事情坐下去,而不是三五年就草草中断。你想过吗?”
“父亲。我想,多少年前,这里实际上也是蛮族之地。百年十年之后,蒙匈族所在地,都将成圣学教化之地。这是圣学教化的力量,只会朝前,不会退后……”
。鬼吹灯
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就如何后世的江浙、河南、湖南等学生在高考是与北京学生比,真同等次录取,北京考生只有哭的份了。
以后,荆蛮楚地这边的科举会不会竞争更激烈,那得等贾绍民往朝堂去建言,说不定会有专门针对生蛮的功名指标。
这不是杨继业需要考虑到,他如今只要与都蛮寨那边联络,促成学堂的建成,同时,在县城周边找到几个老秀才,去学堂教学。
不求这些老秀才给学堂带来什么,只要教会识字,写字,也可将黑板这种东西,推介给这些学堂。
今天只谈都蛮寨的学堂,但实际上,完全可在生蛮内多办几处学堂。书生的科考,也是一个金字塔状态。童生最多,然后是秀才,再到举人,最后才是进士老爷。
只要功名晋升到举人,那就可做官了,不论最后的殿试是不是有好成绩。但秀才却不能任事,只是享受一些政策福利。比如说免徭役,见官不跪等,犯事也要先除掉功名才能抓捕等等,但没有真正的出路。
秀才可以做到的事情,那就是进私塾上课,也可以自己在家里带一些童子,开蒙。如果能够到大家大族中,担任教师,就是很不错的出路了。
穷酸秀才,不进士明清两朝时的特色,在文朝,这样的事情也开始明显了。穷秀才,还偏偏放不下读书人的架子,要摆谱,这也是一种自重之策。
像杨继业这样年少的秀才,自然要埋头攻读,预备科考,一举晋升乡试拿下举人功名,才是真正的出路。也因此,如果让杨继业自己出面来请秀才授课,他们心里不会平衡。如果让都蛮寨或熟蛮的人出面请秀才授课,他们多半不会答应,因为生蛮与文朝之间的对立、敌对关系,书生们更清楚,不想自身卷入其中。
最好出面的人物,就是周夫子或贾绍民的人,又或者荆蛮楚地名人、大户。镇边王府如果肯出面召集秀才,那是最有号召力的。
杨继业如今不想与镇边王府牵扯过深,那时皇族力量,与民间力量不同。皇家、官府与地方之间的利益,永远都是竞争双方,彼此是不能走到一起的。
从县衙出来,巫小陆心情已经平静,见证了杨继业如何说服县尊大人,但他始终不知道,县尊大人怎么就被说服了。
原先汗透的衣服,此时已经干了。到县衙外,巫小陆说,“杨大哥,你永远是我大哥,你太厉害了,我学十辈子都学不会。”
“小六,回家还得安心读书,不然,我都不知该如何向县尊交待,你明白吧。”
“知道知道,杨大哥,我一定用心念书。不过,杨大哥,如果我用心念书还念不好,怎么办?”巫小陆一副认真的样子,杨继业也只能摇头,对于学渣,能有什么办法?
杨继业很开心,这件事情顺利,还可以回家跟老爸聊聊,或许,老爸会有什么好主意。右丞相的见识和判断,自然不是贾绍民这样一个七品县官相比拟的。
走一段,巫小陆也高兴起来,他对杨猛也很羡慕,因为杨猛只要琢磨如何练武,而不需要读书、科考。
说到这事情,杨继业说,“小六,你能够读书却不想读,你可知道,整个生蛮和熟蛮,多少孩子羡慕你能够读书?哪怕你巫家寨都是如此。”
“杨大哥,我懂啊。就是一看到书,头就昏……”巫小陆苦着脸说,杨继业便笑起来,“没事没事,等秋试之后,拿到童生功名,你跟家里说,读不下去。龙哥也不会逼着你了。”
“杨大哥,还得你帮说两句,我哥听你的。”巫小陆已久苦着脸,真担心考了童生再考秀才,那真要他小命了。
回到家,杨继业先去给老妈问好,说了自己到县学和县衙见夫子、县令的事情。这样的事,会让老妈安心,也让她觉得自己是在做安全的事情。
然后到书房去见老爸,老爸在书房里看书,那都是厚本厚本的大部头。对于鸿儒而言,沉心钻研经学,才是他们最大的快乐。
明经、明理,继而将自己研学的感悟标注在书上,整理成另一本书,才是真正的价值。在荆蛮楚地的几年时间,杨盛文正在做这个事情,想将自己一生的理念整理出来,再在圣学上找到理论支持,最后形成一种论文推广。
见儿子进书房,杨盛文便放下是,知道这个儿子如今变得有些让他都看不透。难道这些是这些年来,读书引起的人性格变化?不管怎么样,能够有自己的主见、能够有自身的判断和选择,总比那些只知道读圣贤书的书虫要强。
“老爸,有件事情想问问您。”杨继业问好之后,很直接地说,知道与老爸说话,不需要绕弯子。
杨盛文点点头,也不说话。
杨继业便将他在生蛮都蛮寨的事情说了,表明了对生蛮读书的支持。然后又说了见县尊贾绍民,说到请县里出面,支持都蛮寨办学堂进学的事情。也没有提出什么问题要老爸解说,杨盛文也听得出儿子的意思。
“继业,立德、立言、立身也是这么回事。”杨盛文慢慢地说,“你觉得都蛮寨需要办学堂,能够办下来,就是好事。圣学的推动,圣学教化蛮夷,本身就是圣人之志。这件事不好做,要不然,早有人做好了。
你说都蛮寨想念书,其他寨子也会有人跟着想念书的。只是,如何把这件事情坐下去,而不是三五年就草草中断。你想过吗?”
“父亲。我想,多少年前,这里实际上也是蛮族之地。百年十年之后,蒙匈族所在地,都将成圣学教化之地。这是圣学教化的力量,只会朝前,不会退后……”
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