第156章灭国方略
王翦立即起身向着秦王郑重而拜,秦王连连摇手,低声笑道:“上将军何须多礼。”
王翦却正色道:“臣居燕地,这些年病痛加深,胃寒腿寒,大王赐酒让老臣暖身,岂能不谢王恩。”话音未落,大殿中已经是一片笑声。
坐在大将群中的王贲,脸色有些难看。将闾目光扫过王翦心中已经明白,周天子说秦国粗鄙,并不为过,平时就是在庙堂之上,虽有君臣之分,但是君臣礼仪,比起韩,赵,燕不可同日而语,这是因为韩赵燕都是有底蕴的大国。而秦国位于苦寒之地,朝中忠臣都是和秦王同甘共苦之辈,大王和臣子同酒同食实属寻常。
而王翦却是秦王之师,纵然赐酒,也不需谢恩,但却做出这种受宠若惊的样子,在其他人眼中,就有点滑稽了。
但是将闾却明白,王翦已经有了功高震主的心思,四次灭国大战,王翦领军两次,王贲领军一次,都有列土封侯之功。纵然现在父王对他没有别的心思,但将来裂土的时候,君臣之间就会心生龌龊。不过,王翦不居功自傲,果然不愧是大秦忠臣。
“末将有话说。”一员大将站起身来。
秦王瞬间就被分散了注意力,目光如电看了大将一眼:“李信有话直说。”
“齐国和楚国,都是当世大国。”李信在王翦军中是负责军机的司马,是少数几个爱读书还勇猛善战的战将,思维清楚口齿伶俐,远远超过王贲诸将,只有蒙毅可以比拟。
李信大步走到御案左边矗立的七国地图之前:“但是,这两个国家相比,又有很大不同,楚国地广人多,齐国地盘下人少。就军队而言,楚国多战士兵作战勇敢,齐国多年偏安于东海之滨,百年来从不参加七国战事,士兵缺少训练,人人怯战,所以先攻打那个国家,不用说也明白。”
“你明说,究竟先攻打那个国家。”蒙恬笑问道。
“灭国大战,从来就是先易后难,当然是齐国。”李信笑道。
李信回到自己的座位,大殿中却没人说话,秦王的目光看向将闾,怒喝道:“你躲着做什么,有话直说。”
伸头也是一刀,缩头也是一刀,将闾郁闷的站起身来:“启禀父王,我是想等两位上将军说说心中的意见,不过父王既然要我说,那就说说。
李信说的基本属实,山东六国,楚国最大,根据古籍记载,楚威王死时,留给楚怀王的领土不到六千里。楚怀王死时,留给楚襄王的楚国领土八千里。楚顷襄王十八年之前期,楚国领土一万里。
就是楚国衰败之后,被各国侵吞了一些领土,现在保守估计,楚国的领土也得有七千里。这是燕赵韩三国的总和。而齐国却和燕国差不多,在三千里上下。现在的问题就是,这样一个庞大的国家,为什么现在变的这样懦弱了。其中最重要的原因,就是百族之间纠纷不断,战火频起,所以楚国的国力全都消耗在内战之中。
而齐国却是一个统一的国度,自从将鲁国纳入版图,齐国王室也开始尊崇儒家的礼仪,贵族之间上行下效,奢侈成风,儒家的文化最重要的思想就是中庸,“中庸”是儒家最高的道德标准,是对孔子“己所不欲,勿施于人”精神的传承,是对儒家学者世代相传的“忠恕之道”的发展,其主旨在于通过自我教育,达到“至诚”的境界。
“诚”是充分表达个人的本性,诚者,天之道也。诚之者,人之道也。人的天性本来是诚的,若能依着这天性去做,若能充分发展天性的诚,便是“教”,便是“诚之”的工夫。
所以综合起来,中庸,就是恪守中道,坚持原则,不偏不倚,无过无不及。在处理矛盾时善于执两用中,折中致和,追求中正、中和、稳定、和谐。
但是这种思想,也就造成了齐国不思进取,在七国战争中保持中立的态度。
灭国大战,秦国总是先易后难,那是因为要保持军力,保证在恶战中大秦战败之后,有自保之力。
但现在七国之中只剩下两个国家,如果嫌攻打齐国,然后在攻打楚国,就是两次灭国大战。如果先将楚国这块硬骨头啃下来,齐国就会不战而降,所以只需发动一次灭国大战。”
尉聊狐疑的道:“小公子怎么会肯定齐国不战而降。”
将闾翻了个白眼,我能说我看过史书吗,无奈道:“这是从这两个国家的文化中推算出来的,楚国是七国之中最奇特的国家,效仿的是周天子分封天下,每一个王侯,公子大臣,氏族,都有自己的封地,而每一个封地都养有精兵。
诸位应该注意的是,这些封地养的兵,并不属于楚国国家军队,而是私兵。
诸侯之间为了抢夺更好的地盘,对抗百族之间的争斗,这些私兵装备精良,远胜于楚国的国家军队。地盘大,军阀林立,这也就造成了楚国王室软弱无力,但是真要以为楚国国力虚弱了,那就大错特错,虚弱的是王室,不是楚国。所以灭楚之战,就是我们最难啃的一块骨头。
而齐国地处东海之滨,最是富有,但是儒家文化却腐蚀了齐国贵族黎民的好战之心,人人怯战,而最重要的是,齐国没有良将,所以只要大秦灭亡了楚国,在大军压境,罗网策划齐国朝堂内部的反战情绪,齐国就可以不战而降。
所以,这一次的灭国大战,我们反其道行之,先攻打楚国,在灭亡齐国,大秦统一天下就指日可待。”
李斯大笑:“小公子思维独特,从国情民政文化上分析两国的不同,确实可行。”
大殿之中顿时一片笑声,随即就是嗡嗡的议论声,秦王大悦,赞许的看了一眼将闾,这才将目光看向王翦蒙武:“李信说了意见,将闾也说了方略,两位上将军有什么话说。”
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王翦却正色道:“臣居燕地,这些年病痛加深,胃寒腿寒,大王赐酒让老臣暖身,岂能不谢王恩。”话音未落,大殿中已经是一片笑声。
坐在大将群中的王贲,脸色有些难看。将闾目光扫过王翦心中已经明白,周天子说秦国粗鄙,并不为过,平时就是在庙堂之上,虽有君臣之分,但是君臣礼仪,比起韩,赵,燕不可同日而语,这是因为韩赵燕都是有底蕴的大国。而秦国位于苦寒之地,朝中忠臣都是和秦王同甘共苦之辈,大王和臣子同酒同食实属寻常。
而王翦却是秦王之师,纵然赐酒,也不需谢恩,但却做出这种受宠若惊的样子,在其他人眼中,就有点滑稽了。
但是将闾却明白,王翦已经有了功高震主的心思,四次灭国大战,王翦领军两次,王贲领军一次,都有列土封侯之功。纵然现在父王对他没有别的心思,但将来裂土的时候,君臣之间就会心生龌龊。不过,王翦不居功自傲,果然不愧是大秦忠臣。
“末将有话说。”一员大将站起身来。
秦王瞬间就被分散了注意力,目光如电看了大将一眼:“李信有话直说。”
“齐国和楚国,都是当世大国。”李信在王翦军中是负责军机的司马,是少数几个爱读书还勇猛善战的战将,思维清楚口齿伶俐,远远超过王贲诸将,只有蒙毅可以比拟。
李信大步走到御案左边矗立的七国地图之前:“但是,这两个国家相比,又有很大不同,楚国地广人多,齐国地盘下人少。就军队而言,楚国多战士兵作战勇敢,齐国多年偏安于东海之滨,百年来从不参加七国战事,士兵缺少训练,人人怯战,所以先攻打那个国家,不用说也明白。”
“你明说,究竟先攻打那个国家。”蒙恬笑问道。
“灭国大战,从来就是先易后难,当然是齐国。”李信笑道。
李信回到自己的座位,大殿中却没人说话,秦王的目光看向将闾,怒喝道:“你躲着做什么,有话直说。”
伸头也是一刀,缩头也是一刀,将闾郁闷的站起身来:“启禀父王,我是想等两位上将军说说心中的意见,不过父王既然要我说,那就说说。
李信说的基本属实,山东六国,楚国最大,根据古籍记载,楚威王死时,留给楚怀王的领土不到六千里。楚怀王死时,留给楚襄王的楚国领土八千里。楚顷襄王十八年之前期,楚国领土一万里。
就是楚国衰败之后,被各国侵吞了一些领土,现在保守估计,楚国的领土也得有七千里。这是燕赵韩三国的总和。而齐国却和燕国差不多,在三千里上下。现在的问题就是,这样一个庞大的国家,为什么现在变的这样懦弱了。其中最重要的原因,就是百族之间纠纷不断,战火频起,所以楚国的国力全都消耗在内战之中。
而齐国却是一个统一的国度,自从将鲁国纳入版图,齐国王室也开始尊崇儒家的礼仪,贵族之间上行下效,奢侈成风,儒家的文化最重要的思想就是中庸,“中庸”是儒家最高的道德标准,是对孔子“己所不欲,勿施于人”精神的传承,是对儒家学者世代相传的“忠恕之道”的发展,其主旨在于通过自我教育,达到“至诚”的境界。
“诚”是充分表达个人的本性,诚者,天之道也。诚之者,人之道也。人的天性本来是诚的,若能依着这天性去做,若能充分发展天性的诚,便是“教”,便是“诚之”的工夫。
所以综合起来,中庸,就是恪守中道,坚持原则,不偏不倚,无过无不及。在处理矛盾时善于执两用中,折中致和,追求中正、中和、稳定、和谐。
但是这种思想,也就造成了齐国不思进取,在七国战争中保持中立的态度。
灭国大战,秦国总是先易后难,那是因为要保持军力,保证在恶战中大秦战败之后,有自保之力。
但现在七国之中只剩下两个国家,如果嫌攻打齐国,然后在攻打楚国,就是两次灭国大战。如果先将楚国这块硬骨头啃下来,齐国就会不战而降,所以只需发动一次灭国大战。”
尉聊狐疑的道:“小公子怎么会肯定齐国不战而降。”
将闾翻了个白眼,我能说我看过史书吗,无奈道:“这是从这两个国家的文化中推算出来的,楚国是七国之中最奇特的国家,效仿的是周天子分封天下,每一个王侯,公子大臣,氏族,都有自己的封地,而每一个封地都养有精兵。
诸位应该注意的是,这些封地养的兵,并不属于楚国国家军队,而是私兵。
诸侯之间为了抢夺更好的地盘,对抗百族之间的争斗,这些私兵装备精良,远胜于楚国的国家军队。地盘大,军阀林立,这也就造成了楚国王室软弱无力,但是真要以为楚国国力虚弱了,那就大错特错,虚弱的是王室,不是楚国。所以灭楚之战,就是我们最难啃的一块骨头。
而齐国地处东海之滨,最是富有,但是儒家文化却腐蚀了齐国贵族黎民的好战之心,人人怯战,而最重要的是,齐国没有良将,所以只要大秦灭亡了楚国,在大军压境,罗网策划齐国朝堂内部的反战情绪,齐国就可以不战而降。
所以,这一次的灭国大战,我们反其道行之,先攻打楚国,在灭亡齐国,大秦统一天下就指日可待。”
李斯大笑:“小公子思维独特,从国情民政文化上分析两国的不同,确实可行。”
大殿之中顿时一片笑声,随即就是嗡嗡的议论声,秦王大悦,赞许的看了一眼将闾,这才将目光看向王翦蒙武:“李信说了意见,将闾也说了方略,两位上将军有什么话说。”
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