第二十一章 牢狱之灾(下)
墙角的暗影里站立的一个人,粗衣麻布,容貌质朴,二十岁上下,除了身形高大外一切都是那么普普通通,咋看之前,还以为是墨者行会的行者,再仔细一瞧,才发现他与墨子信徒最大的区别,他的脚上分明穿着一双布鞋。若是在某个乡村中遇到他,你绝对不会怀疑他就是当地的村夫。
但是现在落到项少龙的眼中,当然不会被这个表象所骗过,只是不经意的一看,项少龙便发觉了此人的不简单,这是一种连项少龙自己都无法解释的奇妙感觉,就跟初见乌氏倮之际莫名其妙的发觉屏风后面躲藏了两个人时的感觉一样。
那人电芒般的眼神,自项少龙进门伊始便由始至终都罩定在项少龙身上,见项少龙眼神充沛,竟然能眼也不眨的与他对视已是心下诧异,再见对方对自己不断散发出的慑人杀气无动于衷,更是使他生出高深莫测的感觉。
其实他哪里知道,此时项少龙心中的吃惊一点也不下于他。这外貌普通的陌生人身上,竟然能生出似有形般的杀气,这是以前即使是对上元宗也未有过的,不过这念头只在项少龙心底一闪也就过了,元宗练习的墨子剑法,重守不重攻,提倡与防守中击败敌人,当然不会有这样的气息。
项少龙虽然并不害怕此人身上散发出的杀气,但还是决定打破这个场面,主动开口道:“俗话说‘同是天涯沦落人,相逢何必曾相识’,但本人项少龙还是在对兄台一见之下生出结交之意,不知兄台是否愿意折交?”
那人眼中再次闪过惊异,动容道:“‘同是天涯沦落人,相逢何必曾相识’,还有谁能比项兄说得更传神,在下荆轲。今天能结识项兄如此人物也不枉费轲游历天下的初衷了。”
项少龙浑身一震,道:“原来是素有天下第一刺客之称的荆轲荆卿!”
荆轲本来姓庆,迁到卫国以后改姓荆,叫荆轲。
后世大概没有几个会没有听过这刺杀秦始皇的大名鼎鼎之人。
荆轲闪过奇怪之色,不由道:“项兄如此形容轲尚是首次听闻。不知项兄在何处听过轲的刺客之事?”
项少龙心中叫苦,这才想起荆轲的天下第一刺客称呼那要在多少年之后才出现的了,忙岔开话题道:“这个兄弟我也不是清楚,只是一听到荆兄的名号后,便脱口而出了方才的话。唉,说来惭愧.......不知荆兄为了何事到了这儿?”
荆轲轻叹了一口气道:“项兄来此是因为与别人动剑,轲到此,却是不愿与人动剑。”
项少龙心头微讶,“项某的事,荆兄莫非也听了?”
荆轲道:“怎会不知,昨天下午轲也在场,恰巧碰到了项兄飞剑击敌的举动。”
项少龙暗忖竟有如此巧合,但对他被关在此地的原因却更奇怪,忍不住又出声询问。
荆柯吸了一口气道:“欲与轲比剑的人便是方才领你到此的牢头。姓鲁名句践。”
项少龙心头一动,鲁句践不是邯郸有名的侠士吗?什么时候成了监狱的牢头?这鲁句践与荆轲争道,《史记》中倒有记载,“荆轲游於邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”可也没听说荆轲会因为不与其动手而被抓到了狱中啊!
荆轲继续道:“轲与他道路偶逢,一言不和他便要动手。轲不愿意拔剑,掉头便走。其实走也就走了,谁知道过了几天,在邯郸城西遇有一郭姓恶奴,为了霸占城西一户铁匠的产业咄咄逼人,轲不忿下动手将其击伤,恰巧这鲁句践与他的城守朋友经过,不想他竟不知从哪得知了轲好击剑之术,还念念不忘与轲的比试,若不是怕牵连到那无辜的铁匠,轲早走了。”
项少龙忍不住赞道:“荆兄真乃侠义之人。”以荆轲适才表现出的实力,若要摆脱那鲁句践的纠缠逃离邯郸并非难事,但他却为了一户萍水相逢的人家而放弃了机会。
荆柯摇头叹道:“我只不过行自己心之所安罢了,侠义二字却不敢当。”
项少龙扬眉一挑,再问道:“鲁句践要与荆兄比剑,荆兄应下就是了,难不成还怕了他不成?”
荆柯淡然道:“他不是轲的对手。”
荆柯说得平淡,项少龙听了却是念头猛转。对这流传千古的刺客已是动了亲近结交之心,打定注意,项少龙轻声问道:“荆兄曾游历天下,不知对当今各国形式可有卓见?”
荆柯呆了一呆,弄不清项少龙为何会突然将话题转到天下形式上面。想到这些年来的所见所闻,天下的畏秦久矣,各国的战战兢兢,却依旧为了私利战乱频仍,乡野的荒凉败落,十室九空,百姓衣难裹体,食不饱腹。
忆起这些,脸色不禁黯然。
项少龙长叹一声道:“荆兄不必难过,项某也曾有过你那般见闻,经历。各国权贵为了私利妄动干戈,最后苦的还不是天下苍生。‘势利使人争,嗣还自相戕。......铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。’”
荆轲将“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”喃喃默念数遍,凝神看了他一会,长长吁出一口气,叹道:“项兄真乃字字珠玑。轲也是少有抱负之辈,亦曾以术说卫元君,唉,奈何各国权贵都是些贪图享乐之辈......”语毕不甚唏嘘。
项少龙见对方已经被调动起了情绪,忙不失时机的道:“‘天下兴亡,匹夫有责’。”
荆轲拍掌而起道:“好一个‘天下兴亡,匹夫有责’,项兄真是道尽我辈心声,敢问项兄可有救天下百姓之策?”
项少龙一把抓着他手臂,诚恳地道:“天下间最大的祸害,莫若弱肉强食。强者侵略弱者、大国侵略小国、富贵者压迫贫穷之人。只有当天下没有了国家之分,所有黎民都处于同一个君主,同一个国度之内,百姓才有可能安居乐业。”
荆轲一震,刚要说话,牢门外传来脚步人语声,转眼之间,已经到了眼前。
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但是现在落到项少龙的眼中,当然不会被这个表象所骗过,只是不经意的一看,项少龙便发觉了此人的不简单,这是一种连项少龙自己都无法解释的奇妙感觉,就跟初见乌氏倮之际莫名其妙的发觉屏风后面躲藏了两个人时的感觉一样。
那人电芒般的眼神,自项少龙进门伊始便由始至终都罩定在项少龙身上,见项少龙眼神充沛,竟然能眼也不眨的与他对视已是心下诧异,再见对方对自己不断散发出的慑人杀气无动于衷,更是使他生出高深莫测的感觉。
其实他哪里知道,此时项少龙心中的吃惊一点也不下于他。这外貌普通的陌生人身上,竟然能生出似有形般的杀气,这是以前即使是对上元宗也未有过的,不过这念头只在项少龙心底一闪也就过了,元宗练习的墨子剑法,重守不重攻,提倡与防守中击败敌人,当然不会有这样的气息。
项少龙虽然并不害怕此人身上散发出的杀气,但还是决定打破这个场面,主动开口道:“俗话说‘同是天涯沦落人,相逢何必曾相识’,但本人项少龙还是在对兄台一见之下生出结交之意,不知兄台是否愿意折交?”
那人眼中再次闪过惊异,动容道:“‘同是天涯沦落人,相逢何必曾相识’,还有谁能比项兄说得更传神,在下荆轲。今天能结识项兄如此人物也不枉费轲游历天下的初衷了。”
项少龙浑身一震,道:“原来是素有天下第一刺客之称的荆轲荆卿!”
荆轲本来姓庆,迁到卫国以后改姓荆,叫荆轲。
后世大概没有几个会没有听过这刺杀秦始皇的大名鼎鼎之人。
荆轲闪过奇怪之色,不由道:“项兄如此形容轲尚是首次听闻。不知项兄在何处听过轲的刺客之事?”
项少龙心中叫苦,这才想起荆轲的天下第一刺客称呼那要在多少年之后才出现的了,忙岔开话题道:“这个兄弟我也不是清楚,只是一听到荆兄的名号后,便脱口而出了方才的话。唉,说来惭愧.......不知荆兄为了何事到了这儿?”
荆轲轻叹了一口气道:“项兄来此是因为与别人动剑,轲到此,却是不愿与人动剑。”
项少龙心头微讶,“项某的事,荆兄莫非也听了?”
荆轲道:“怎会不知,昨天下午轲也在场,恰巧碰到了项兄飞剑击敌的举动。”
项少龙暗忖竟有如此巧合,但对他被关在此地的原因却更奇怪,忍不住又出声询问。
荆柯吸了一口气道:“欲与轲比剑的人便是方才领你到此的牢头。姓鲁名句践。”
项少龙心头一动,鲁句践不是邯郸有名的侠士吗?什么时候成了监狱的牢头?这鲁句践与荆轲争道,《史记》中倒有记载,“荆轲游於邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”可也没听说荆轲会因为不与其动手而被抓到了狱中啊!
荆轲继续道:“轲与他道路偶逢,一言不和他便要动手。轲不愿意拔剑,掉头便走。其实走也就走了,谁知道过了几天,在邯郸城西遇有一郭姓恶奴,为了霸占城西一户铁匠的产业咄咄逼人,轲不忿下动手将其击伤,恰巧这鲁句践与他的城守朋友经过,不想他竟不知从哪得知了轲好击剑之术,还念念不忘与轲的比试,若不是怕牵连到那无辜的铁匠,轲早走了。”
项少龙忍不住赞道:“荆兄真乃侠义之人。”以荆轲适才表现出的实力,若要摆脱那鲁句践的纠缠逃离邯郸并非难事,但他却为了一户萍水相逢的人家而放弃了机会。
荆柯摇头叹道:“我只不过行自己心之所安罢了,侠义二字却不敢当。”
项少龙扬眉一挑,再问道:“鲁句践要与荆兄比剑,荆兄应下就是了,难不成还怕了他不成?”
荆柯淡然道:“他不是轲的对手。”
荆柯说得平淡,项少龙听了却是念头猛转。对这流传千古的刺客已是动了亲近结交之心,打定注意,项少龙轻声问道:“荆兄曾游历天下,不知对当今各国形式可有卓见?”
荆柯呆了一呆,弄不清项少龙为何会突然将话题转到天下形式上面。想到这些年来的所见所闻,天下的畏秦久矣,各国的战战兢兢,却依旧为了私利战乱频仍,乡野的荒凉败落,十室九空,百姓衣难裹体,食不饱腹。
忆起这些,脸色不禁黯然。
项少龙长叹一声道:“荆兄不必难过,项某也曾有过你那般见闻,经历。各国权贵为了私利妄动干戈,最后苦的还不是天下苍生。‘势利使人争,嗣还自相戕。......铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。’”
荆轲将“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”喃喃默念数遍,凝神看了他一会,长长吁出一口气,叹道:“项兄真乃字字珠玑。轲也是少有抱负之辈,亦曾以术说卫元君,唉,奈何各国权贵都是些贪图享乐之辈......”语毕不甚唏嘘。
项少龙见对方已经被调动起了情绪,忙不失时机的道:“‘天下兴亡,匹夫有责’。”
荆轲拍掌而起道:“好一个‘天下兴亡,匹夫有责’,项兄真是道尽我辈心声,敢问项兄可有救天下百姓之策?”
项少龙一把抓着他手臂,诚恳地道:“天下间最大的祸害,莫若弱肉强食。强者侵略弱者、大国侵略小国、富贵者压迫贫穷之人。只有当天下没有了国家之分,所有黎民都处于同一个君主,同一个国度之内,百姓才有可能安居乐业。”
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