第36章 风随着己意吹
第36章风随着己意吹
那位不期而遇疑似远祖的牧师和麦轲约好以后,就离开了。他并没有太在意麦轲告诉他也叫麦轲,大概以为这不过是另一个名字相同的巧合而已。
麦轲可就无法淡定了。不久前和静蕊的那定情一吻,确定了他不能再与洪宣娇结婚,既然不能和她结婚,就不能穿越成为他的远祖。
当然,原来他就觉得真要穿越了自己的远祖,也未免太荒唐了,就此还和那个闻声未见面的使者专门询问过。结果得到的回答是不用他操心,车到山前必有路。
因此,这顿情侣餐他也没能吃专心,原来想进一步深化的感情还在原地踏步。静蕊发觉了麦轲的心不在焉,也就很乖巧地静静吃饭,没有打搅他。
饭后,饭店的老板过来,告诉二人跟他走。麦轲留下二两碎银以后就跟了上去。这时的银两很值钱,十两银子可以买上田一亩,所以尽管西餐价格不蜚,二两银子不但绰绰有余,而且还有非常慷慨的小费。
三人来到饭店的后面,进了一个靠窗户的房间,透过窗子可以看到街对面的一座教堂。那位牧师已经坐在一个圆桌后面,还有两个空椅子,显然是给麦轲和静蕊预备的。麦轲对这个房间扫视了一下,觉得和后世的祷告室很近似。
果然,那位牧师介绍说,那家教会和这个饭店的老板是老朋友,所以专门开辟了一个祷告室,饭店的基督徒雇员可以到这里查经和祷告。如果教会需要的话,可以优先使用。
坐下以后,麦轲先问了一下这位牧师是从什么地方过来的。因为他听出他的口音具有美国南方州的英语发音特征。
还真是巧了,原来这位牧师来自佛罗里达州的首府塔城!麦轲穿越之前正好在那里呆过一段时间。
“大约有十几年没回去了,不知道变化大不大。州政府大楼是塔城最高的建筑,我还上到最高层眺望过全城。”
现在早就不是那样了。州政府旧楼的旁边就是一座高矗的新楼,高度起码是旧楼的二倍。麦轲倒是去过新楼的顶层。那里不但对公众开放,还是一个艺术品展览大厅。
又进一步确定他的名字是麦轲以后,麦轲又问他姓什么。也许只是名字相同,而姓氏完全没关系呢。
不过,这个幻想马上就破灭了。牧师说他姓李,他的英文全名是mikelee,和麦轲名字的中文拼音mikeli相比,只是拼法略有不同。麦轲曾经研究过,许多李姓中国人的名字用英语表示的时候,就用lee来代表他的姓。
“那么你的中文名字怎么写呢?”麦轲又问,希望不要撞车。
当对面那位歪歪斜斜地写出“麦轲”两个字以后,麦轲真的无语了。看来穿越自己的曾祖无可避免,名字什么的都准备好了。
目前只好这样了。不过麦轲也没有太过纠结,麦轲不过是一个译名,而且是几个选择中的一个。另一个译名在我穿越之前的那个时代更流行。在我穿越你之前,我叫你“迈克”不就行了吗?那个篮球巨星多有名呀。就这么定了!
麦轲的本意是暂时区别一下,不定什么时候就和彼得一样合二为一了,这个区别也就没用了。没想到的是,这个暂时还真是相当长。
聊了这么多没有多大关系的事情,迈克就急着要给二位传福音了。毕竟这个见面原定就是这个目的。麦轲自己是没有必要了,静蕊对福音的基本内容也都差不多掌握了,麦轲给她专门传过。
既然来了,总不能到正事的时候就撤退,所以还是耐下心来听。麦轲一听,才觉的大有名堂,幸亏是听了,可以有一定的防范,不然以后他这一套要是给洪秀全他们讲了,兴许真的造成混乱。
原来,他的福音基本信息还可以,也是要人悔改,相信耶稣,认耶稣是救主和生命的主人。问题是,他还多加了一些东西。
他明确地说,他的主张是在现有这个地球上,建立一个和旧约时期以色列一样的属神的国度。这个国度的人都是重生得救的基督徒;这个国度的法律总纲是十诫,然后各种刑法,民法,礼仪法都根据圣经的要求,详细制定;任何违背神旨意的人和事都不允许,违背者将受到严厉惩罚。
别说,麦轲对这个观点还真的很熟悉。历史上欧洲的一些国家,美国的一些州,早期都是按照这个思路立法和运作的。比如荷兰只是在前几年,才把对教会的十一税与交给国家的税收分开。分开之前,二者是合在一起,由国家统一收集的。
麦轲熟悉是熟悉,可是他不赞同这个主张。其实新约的经文,没有任何类似的教导,支持这个地上建立神国的主张。天国是天上的,在地上是建立不起来的。
以色列都分崩离析了,还想照猫画虎,不过是一个空想。
新约的中心是拯救人,而不是要建立一个人自己想像的合理制度和国度。
怪不得太平天国的那些政策法规和作为,都是想在地上建立天国,甚至名字都体现这个梦想,应该和我这个远祖的主张大有关系。看历史上太平天国的轨迹,从发展到失败,都有这个思想的影子。
显然我和这位远祖的想法差距相当巨大。是我穿越他以后改变他呢,还是神先改变他,然后我再穿越?还是让我不管三七二十一,先穿越了他再说?
“那么,你认为应该是集中精力拯救灵魂呢,还是竭尽全力建立一个神国,迈克牧师?”
“我是主张先救人,但是救人以后要用在建立神国上。二者不可分割。”迈克牧师极其认真地说。“我知道这个很难成功,可是我坚信这是神要我做的。所以只要有机会我就会尽力去做,不惜生命代价。”
坚持先救人,这点我们是一致的。在地上建立神国,这个肯定行不通。不过太平天国要想站稳脚跟,也必须有符合神的旨意的制度和政权,有些做法至少和神国的一些举措相容。这个可以慢慢地协调,达成共识。
“我还想问牧师一件事情。这个建立神国的想法,是派你来的教会,和你同来的弟兄的一致主张呢,还是你个人的主张?”
迈克迟疑了一下,斟酌了一番,还是说道,“这不是我们教会的立场。美南浸信会坚持一般改革宗对这个问题的认识,神国如今已经不可能在地上建成。但是,我有一些弟兄还有来这里的同工和我意见一致。”
我说从来没有听到过这个美国最大的教会有这个立场呢,原来只是个人的坚持。想必在这个宗派内部已经思考过这个问题,并且作了反对这个主张的决定。
看来迈克牧师是个顽固不化的死硬派,和孔夫子一样,道不行,乘桴浮于海,跑中国找机会来了。
现在麦轲觉得不是很舒服,因为一边和他讨论这个问题,一边还要注意自己是不是如果彼得一样,突然就合二而一了。不过这种担心直到他们快结束的时候也没有发生。
这时麦轲突然想起圣经的教导,约翰福音里面说过,风随着自己的意思吹拂,没有人能知道风从哪个方向来,又吹到哪里去。
他打开英文版圣经,确定了这个教导是在约翰福音的第三章。那里说,人可以听到风的声音,却不知道风从哪里来。同时,进一步强调,圣灵的工作就是如此。
我能够从美国来到这里,从现代回到一百六十年前,都是神的做工,我哪里会知道什么时候穿越,如何穿越,我自己再注意,也没有什么作用。难道我能决定或者确定风从哪里来吗?
这时,迈克牧师见到麦轲手里的圣经,不禁愣住了。似乎这是圣经,比我用的那本质量好像高多了。他就停住不说,又凑近了一些,观察麦轲手里的圣经。
麦轲苦笑了一声,“迈克牧师,对不起,我没有事先告诉你。我其实也是牧师。我也是被我的教会派到中国来的。我的派出教会是在纽约的长老会教会。”
他把手中的圣经递给迈克,说道,这个版本是我们长老会自己内部翻译和印刷的。我用的比较熟。
这次过来,他们所带的所有东西,包括圣经,都没有出版或者生产日期。所以麦轲也不担心被质疑。
迈克接了过去,又拿出自己那本,和麦轲的对照看了一阵,确定这真是圣经。纸张的质量不说,那经文的翻译显然技高一筹,读起来特别通顺。
再看看自己那本,他不由得就问麦轲,有没有多出来的,他想要一本。
这本麦轲可不能送人了,所以答应他新版印出来以后会给他留一本。
这时迈克牧师好像刚纳过闷来,抱怨麦轲,“你都是牧师了,怎么还让我浪费时间传基础性的福音呢?”
麦轲再一次道歉。他当然知道迈克也是半真半假。牧师传福音有人听,是最让牧师高兴的事情,他岂会真生气。不过麦轲还是给了他一个充足的理由,“我是牧师没错,可是我的未婚妻还是慕道友,你传福音还是有真正的听众的。”
这一声未婚妻,听得一直在旁边当优秀听众的那位脸上**辣,心里甜蜜蜜,把头扭到了一边,不敢正视二人中的任何一个。
“什么?她还不是基督徒,你怎么就和她定情?你不知道信与不信的不能同负一轭吗?”
这位老祖宗果然顽冥不化!这他也要管?不过他也没有错,虽然不是那么绝对。麦轲赶紧摆低姿态,端正态度,说二人的关系只是二人都有这个意愿,还没有正式确定。到那时还有大段时间让她成为主内的姊妹。
随后,彼得就告诉他,他有机会去光西内地,问他愿不愿意同往。
“还有这事?”迈克顿时两眼睁圆,并且放光。他在这里可憋坏了!因为光州府把他们限定在一个非常狭小的范围内,不准越雷池一步。能到更大的范围去传福音,是他梦寐以求的。他不禁对眼前这个年青人刮目相看。
这个当然打扰了他对麦轲未婚妻的注意,转而问起麦轲行程和细节。而麦轲心里却有自己的思考,我可不敢把我的穿越对象放任不管。虽然一切都是神掌管,我能做到的事情也一定谨慎小心,尽力去做。
迈克牧师,我的老祖宗,你跟我走吧!
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那位不期而遇疑似远祖的牧师和麦轲约好以后,就离开了。他并没有太在意麦轲告诉他也叫麦轲,大概以为这不过是另一个名字相同的巧合而已。
麦轲可就无法淡定了。不久前和静蕊的那定情一吻,确定了他不能再与洪宣娇结婚,既然不能和她结婚,就不能穿越成为他的远祖。
当然,原来他就觉得真要穿越了自己的远祖,也未免太荒唐了,就此还和那个闻声未见面的使者专门询问过。结果得到的回答是不用他操心,车到山前必有路。
因此,这顿情侣餐他也没能吃专心,原来想进一步深化的感情还在原地踏步。静蕊发觉了麦轲的心不在焉,也就很乖巧地静静吃饭,没有打搅他。
饭后,饭店的老板过来,告诉二人跟他走。麦轲留下二两碎银以后就跟了上去。这时的银两很值钱,十两银子可以买上田一亩,所以尽管西餐价格不蜚,二两银子不但绰绰有余,而且还有非常慷慨的小费。
三人来到饭店的后面,进了一个靠窗户的房间,透过窗子可以看到街对面的一座教堂。那位牧师已经坐在一个圆桌后面,还有两个空椅子,显然是给麦轲和静蕊预备的。麦轲对这个房间扫视了一下,觉得和后世的祷告室很近似。
果然,那位牧师介绍说,那家教会和这个饭店的老板是老朋友,所以专门开辟了一个祷告室,饭店的基督徒雇员可以到这里查经和祷告。如果教会需要的话,可以优先使用。
坐下以后,麦轲先问了一下这位牧师是从什么地方过来的。因为他听出他的口音具有美国南方州的英语发音特征。
还真是巧了,原来这位牧师来自佛罗里达州的首府塔城!麦轲穿越之前正好在那里呆过一段时间。
“大约有十几年没回去了,不知道变化大不大。州政府大楼是塔城最高的建筑,我还上到最高层眺望过全城。”
现在早就不是那样了。州政府旧楼的旁边就是一座高矗的新楼,高度起码是旧楼的二倍。麦轲倒是去过新楼的顶层。那里不但对公众开放,还是一个艺术品展览大厅。
又进一步确定他的名字是麦轲以后,麦轲又问他姓什么。也许只是名字相同,而姓氏完全没关系呢。
不过,这个幻想马上就破灭了。牧师说他姓李,他的英文全名是mikelee,和麦轲名字的中文拼音mikeli相比,只是拼法略有不同。麦轲曾经研究过,许多李姓中国人的名字用英语表示的时候,就用lee来代表他的姓。
“那么你的中文名字怎么写呢?”麦轲又问,希望不要撞车。
当对面那位歪歪斜斜地写出“麦轲”两个字以后,麦轲真的无语了。看来穿越自己的曾祖无可避免,名字什么的都准备好了。
目前只好这样了。不过麦轲也没有太过纠结,麦轲不过是一个译名,而且是几个选择中的一个。另一个译名在我穿越之前的那个时代更流行。在我穿越你之前,我叫你“迈克”不就行了吗?那个篮球巨星多有名呀。就这么定了!
麦轲的本意是暂时区别一下,不定什么时候就和彼得一样合二为一了,这个区别也就没用了。没想到的是,这个暂时还真是相当长。
聊了这么多没有多大关系的事情,迈克就急着要给二位传福音了。毕竟这个见面原定就是这个目的。麦轲自己是没有必要了,静蕊对福音的基本内容也都差不多掌握了,麦轲给她专门传过。
既然来了,总不能到正事的时候就撤退,所以还是耐下心来听。麦轲一听,才觉的大有名堂,幸亏是听了,可以有一定的防范,不然以后他这一套要是给洪秀全他们讲了,兴许真的造成混乱。
原来,他的福音基本信息还可以,也是要人悔改,相信耶稣,认耶稣是救主和生命的主人。问题是,他还多加了一些东西。
他明确地说,他的主张是在现有这个地球上,建立一个和旧约时期以色列一样的属神的国度。这个国度的人都是重生得救的基督徒;这个国度的法律总纲是十诫,然后各种刑法,民法,礼仪法都根据圣经的要求,详细制定;任何违背神旨意的人和事都不允许,违背者将受到严厉惩罚。
别说,麦轲对这个观点还真的很熟悉。历史上欧洲的一些国家,美国的一些州,早期都是按照这个思路立法和运作的。比如荷兰只是在前几年,才把对教会的十一税与交给国家的税收分开。分开之前,二者是合在一起,由国家统一收集的。
麦轲熟悉是熟悉,可是他不赞同这个主张。其实新约的经文,没有任何类似的教导,支持这个地上建立神国的主张。天国是天上的,在地上是建立不起来的。
以色列都分崩离析了,还想照猫画虎,不过是一个空想。
新约的中心是拯救人,而不是要建立一个人自己想像的合理制度和国度。
怪不得太平天国的那些政策法规和作为,都是想在地上建立天国,甚至名字都体现这个梦想,应该和我这个远祖的主张大有关系。看历史上太平天国的轨迹,从发展到失败,都有这个思想的影子。
显然我和这位远祖的想法差距相当巨大。是我穿越他以后改变他呢,还是神先改变他,然后我再穿越?还是让我不管三七二十一,先穿越了他再说?
“那么,你认为应该是集中精力拯救灵魂呢,还是竭尽全力建立一个神国,迈克牧师?”
“我是主张先救人,但是救人以后要用在建立神国上。二者不可分割。”迈克牧师极其认真地说。“我知道这个很难成功,可是我坚信这是神要我做的。所以只要有机会我就会尽力去做,不惜生命代价。”
坚持先救人,这点我们是一致的。在地上建立神国,这个肯定行不通。不过太平天国要想站稳脚跟,也必须有符合神的旨意的制度和政权,有些做法至少和神国的一些举措相容。这个可以慢慢地协调,达成共识。
“我还想问牧师一件事情。这个建立神国的想法,是派你来的教会,和你同来的弟兄的一致主张呢,还是你个人的主张?”
迈克迟疑了一下,斟酌了一番,还是说道,“这不是我们教会的立场。美南浸信会坚持一般改革宗对这个问题的认识,神国如今已经不可能在地上建成。但是,我有一些弟兄还有来这里的同工和我意见一致。”
我说从来没有听到过这个美国最大的教会有这个立场呢,原来只是个人的坚持。想必在这个宗派内部已经思考过这个问题,并且作了反对这个主张的决定。
看来迈克牧师是个顽固不化的死硬派,和孔夫子一样,道不行,乘桴浮于海,跑中国找机会来了。
现在麦轲觉得不是很舒服,因为一边和他讨论这个问题,一边还要注意自己是不是如果彼得一样,突然就合二而一了。不过这种担心直到他们快结束的时候也没有发生。
这时麦轲突然想起圣经的教导,约翰福音里面说过,风随着自己的意思吹拂,没有人能知道风从哪个方向来,又吹到哪里去。
他打开英文版圣经,确定了这个教导是在约翰福音的第三章。那里说,人可以听到风的声音,却不知道风从哪里来。同时,进一步强调,圣灵的工作就是如此。
我能够从美国来到这里,从现代回到一百六十年前,都是神的做工,我哪里会知道什么时候穿越,如何穿越,我自己再注意,也没有什么作用。难道我能决定或者确定风从哪里来吗?
这时,迈克牧师见到麦轲手里的圣经,不禁愣住了。似乎这是圣经,比我用的那本质量好像高多了。他就停住不说,又凑近了一些,观察麦轲手里的圣经。
麦轲苦笑了一声,“迈克牧师,对不起,我没有事先告诉你。我其实也是牧师。我也是被我的教会派到中国来的。我的派出教会是在纽约的长老会教会。”
他把手中的圣经递给迈克,说道,这个版本是我们长老会自己内部翻译和印刷的。我用的比较熟。
这次过来,他们所带的所有东西,包括圣经,都没有出版或者生产日期。所以麦轲也不担心被质疑。
迈克接了过去,又拿出自己那本,和麦轲的对照看了一阵,确定这真是圣经。纸张的质量不说,那经文的翻译显然技高一筹,读起来特别通顺。
再看看自己那本,他不由得就问麦轲,有没有多出来的,他想要一本。
这本麦轲可不能送人了,所以答应他新版印出来以后会给他留一本。
这时迈克牧师好像刚纳过闷来,抱怨麦轲,“你都是牧师了,怎么还让我浪费时间传基础性的福音呢?”
麦轲再一次道歉。他当然知道迈克也是半真半假。牧师传福音有人听,是最让牧师高兴的事情,他岂会真生气。不过麦轲还是给了他一个充足的理由,“我是牧师没错,可是我的未婚妻还是慕道友,你传福音还是有真正的听众的。”
这一声未婚妻,听得一直在旁边当优秀听众的那位脸上**辣,心里甜蜜蜜,把头扭到了一边,不敢正视二人中的任何一个。
“什么?她还不是基督徒,你怎么就和她定情?你不知道信与不信的不能同负一轭吗?”
这位老祖宗果然顽冥不化!这他也要管?不过他也没有错,虽然不是那么绝对。麦轲赶紧摆低姿态,端正态度,说二人的关系只是二人都有这个意愿,还没有正式确定。到那时还有大段时间让她成为主内的姊妹。
随后,彼得就告诉他,他有机会去光西内地,问他愿不愿意同往。
“还有这事?”迈克顿时两眼睁圆,并且放光。他在这里可憋坏了!因为光州府把他们限定在一个非常狭小的范围内,不准越雷池一步。能到更大的范围去传福音,是他梦寐以求的。他不禁对眼前这个年青人刮目相看。
这个当然打扰了他对麦轲未婚妻的注意,转而问起麦轲行程和细节。而麦轲心里却有自己的思考,我可不敢把我的穿越对象放任不管。虽然一切都是神掌管,我能做到的事情也一定谨慎小心,尽力去做。
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