第33章 性命双修
贺礼让人参娃娃对自己发动幻术,自己调动“本我”来仔细感受幻术对大脑皮层的欺骗过程。
昨晚人参娃娃虽然使出幻术,变做夜叉恶鬼和村里的姑娘。但是当时贺礼以小心谨慎为要,调动“本我”维持大脑清明,看破了它的幻术。
毕竟第一次遇到拥有法术的精灵,当然要调动十二分的戒备,防止他还有其他法术能够冲击神魂,否则盲目托大导致阴沟里翻了船,岂不可笑。
所以当时并没有来得及仔细研究幻术是如何发动的。
当时的情形,就如同医生看x光,两个视角同时看到了它的本体以及变化后的虚幻鬼影。
如今再让人参娃娃施展一番,从头到尾仔细的感受了幻术的波动对大脑皮层的精准刺激。
就如同收音机信号一样,把自己构想的画面,以一种特殊频率的脑电波作为载体,定向输送给要施加幻术的人。或者干脆增大功率,像信号塔一样向四周发射,把一片区域里的人全笼罩在幻想之中。
只要精准的发现了脑电波的承载频率以及需要刺激的大脑皮层部位,就能够以极微小的能量影响周围很大的区域。
不要什么愚蠢的催眠器具,亦不需要不知什么特殊场景进行心理暗示,更不需要一对一的施展。
这是需要基于心理学与大脑皮层反应研究的顶级法术,熟练之后,在举动之中,谈笑之间就可以布下幻阵,使得周围的人全部进入幻境之中而不自知。
不过鉴于脑电波在空气中的传播,或受到外界环境的削弱等原因,一般的幻境只能维持很小的一个范围。若要使幻境范围变大,就需要有更高层次的神魂修为。
幻术若能推演到顶端,或许能如印度神话所说,有的世界不过是神灵的一个梦,也是有可能的。
幻术是一个庞大而又常用的法术体系。
比如对于人参娃娃,就是保命逃脱的神技,让它屡屡在天敌手下逃脱。
对于某些仙佛来说,就是传道济世的手段,譬如观音菩萨有三千化身,化身形象各不相同,甚至有肉身布施的场景,难道还真的要自己变化、亲自下场不成?
对于修士来说,是避免许多人世间麻烦的方法。就像白蛇传里白素贞把荒凉的仇王府并变为深宅大院,哄骗着许仙住了一晚,后来李公甫去搜寻,才发现是断壁残垣。这就是靠幻术避免了当时的尴尬。若非如此,难道让许仙住荒郊野岭吗?
所以幻术虽然听着寻常,却是一个既不简单,用途又广的法术。
借着人参娃娃与“本我”的帮助,贺礼费时半个时辰,终于抓住了幻术的精髓,熟悉的幻术的发动方式,只差日后演练一番了。
此时已正好日上三竿,古代人起得早,孟龙潭已经来敲门了。
“贺兄起床吃早饭了,我刚才下去转了一圈儿,这家客栈的早饭端的不错。”
贺礼把法相收回眉心之中。开门随他下去吃饭。
来到客栈的大厅,只见朱耷和连翘已经坐在了靠墙的一桌儿,桌上大碗儿小碗儿摆了两排,摆的满满当当。
贺礼心中知道,连翘是阴神之身,虽然经过画中世界的灵气滋补,亦有日月照耀,但是毕竟时日尚短,又不像诸多高僧有修炼法门,所以虽然并不惧怕眼光,但是会本能的远离洒落阳光的门口,减少对魂体的伤害。
只是心念一转,贺礼当然不会说破,只是口中笑道:“哟,都准备好了,那我也不客气了,昨天的饭菜,甚是合口尝尝,今天再尝尝这里的早饭如何。”
落座持箸,只见笼屉中的小包子如婴儿拳头大小,一笼屉六个整整齐齐,冒着白腾腾的热气。边上两排共八个小碟,分别是四样小菜:腌笋丝、腌萝卜、腌姜片、醉河蟹。
每人跟前一个大海碗,盛的是骨头汤荠菜馄饨,冒着袅袅热气,飘着虾皮与香油。
一时间,汤香、面香、油香、菜香扑面而来,各种香气交叠,引人食欲。四人坐定,也不客套,低头一顿大吃大喝。
因为昨日用梅花拳牵引气血滋补五脏,身体消耗不小,又有早上初次尝试太阳炼神法,谨小慎微耗费精神,此时腹中早已饥饿。贺礼迅速吞下一碗馄饨,又叫了跑堂的添了两碗,风卷残云般连吃了三碗才饱,直看得两人目瞪口呆,连翘捂嘴偷笑。
贺礼见孟龙潭和朱耷两人瞪着自己,先发制人道:“两位贤弟正是壮年,气血充盈之时,吃的这般少,如何能身体强盛?身体不强气血不盛,如何才思敏捷?”
只见两人一脸惊愕,万没想到自己被抢了先,少年人万万听不得别人说自己不行的,刚想反驳自己吃的不少,又被贺礼抢先道:
“日后若是进京赶考,路途遥远,莫说碰上什么妖魔鬼怪,若是有强人剪径,两位贤弟如何脱身?”
两人一句话噎在嗓子里说不出来,只在那里大眼瞪小眼。
此时又听贺礼悠悠地说:“朱耷嘛,还有连翘保护,孟龙潭你就惨喽。”
孟龙潭目瞪口呆,怎么讽刺中还带着狗粮呢?
朱耷也是臊得满脸通红。靠媳妇儿保护,虽然心里美滋滋,但是听起来不好听啊!
“哈哈哈,饭也吃完了,咱们路上边走边说。”
贺礼抢占了话语权,占了个小小便宜,顺势起身开启话题。四人只是在这里暂住一晚,所以下来时已经收拾好了包裹。此时吃完饭应该出发,去往三人回家的路上了。
走在清晨的小路上,阳光明媚,惠风和畅,贺礼走在前头,脚踏梅花七星步,暗暗调动气血,滋养全身。
这才是锻炼乃至修炼的要旨,把修炼融合在生活之中,行走坐卧无时无刻不在修炼。
《九阴真经》有云:“人徒知枯坐,息思为进德之功。殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。”
讲的就是修炼要动静结合,既要静坐磨练魂魄,也要时常运动,磨练体魄。
贺礼此时不仅在运动中磨练气血,根据脑中的现代解剖学知识,调动着身体的每一块肌肉运动,同时还在调动“本我”计算气血运行到不同的部位,带来的不同感受与身体反应,以试图摸清传统理论所说的“经脉”的存在性与真实功用。
肉身是无穷的宝库,它最脆弱也最强大,想要阳神大成,必须灵肉合一。如今灵魂修行已经入门,但是肉身修行尚未摸到诀窍。
神魂修行与肉身修行,应该二者并重,齐头并进。
吕洞宾曾有诗云:
“自古修命不修性,乃是修行第一病。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。”
说的就是性命双修,肉身与神魂同时修炼,才是金丹大道。
这里的“金丹”不是真的在体内生出一个金色结石来,而是取其“圆融”、“不朽”之意,指“神魂与肉体合而为一,达到圆融不朽的境界”。
就如同道经中的“调和铅汞”不是真的要烧火熔炼金属铅和水银,而是比喻阴阳变化。
贺礼自然明白这一点,所以把白天的精力用来摸索出一套锻炼肉身的功法。时间宝贵,路上的时间当然也不能浪费。
有外挂,不能只是藏着掖着,到危机时刻才用,那就太愚蠢了。而是要时时用、处处用,发挥它最大的功效。
请收藏本站:https://www.bqg88.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqg88.cc
昨晚人参娃娃虽然使出幻术,变做夜叉恶鬼和村里的姑娘。但是当时贺礼以小心谨慎为要,调动“本我”维持大脑清明,看破了它的幻术。
毕竟第一次遇到拥有法术的精灵,当然要调动十二分的戒备,防止他还有其他法术能够冲击神魂,否则盲目托大导致阴沟里翻了船,岂不可笑。
所以当时并没有来得及仔细研究幻术是如何发动的。
当时的情形,就如同医生看x光,两个视角同时看到了它的本体以及变化后的虚幻鬼影。
如今再让人参娃娃施展一番,从头到尾仔细的感受了幻术的波动对大脑皮层的精准刺激。
就如同收音机信号一样,把自己构想的画面,以一种特殊频率的脑电波作为载体,定向输送给要施加幻术的人。或者干脆增大功率,像信号塔一样向四周发射,把一片区域里的人全笼罩在幻想之中。
只要精准的发现了脑电波的承载频率以及需要刺激的大脑皮层部位,就能够以极微小的能量影响周围很大的区域。
不要什么愚蠢的催眠器具,亦不需要不知什么特殊场景进行心理暗示,更不需要一对一的施展。
这是需要基于心理学与大脑皮层反应研究的顶级法术,熟练之后,在举动之中,谈笑之间就可以布下幻阵,使得周围的人全部进入幻境之中而不自知。
不过鉴于脑电波在空气中的传播,或受到外界环境的削弱等原因,一般的幻境只能维持很小的一个范围。若要使幻境范围变大,就需要有更高层次的神魂修为。
幻术若能推演到顶端,或许能如印度神话所说,有的世界不过是神灵的一个梦,也是有可能的。
幻术是一个庞大而又常用的法术体系。
比如对于人参娃娃,就是保命逃脱的神技,让它屡屡在天敌手下逃脱。
对于某些仙佛来说,就是传道济世的手段,譬如观音菩萨有三千化身,化身形象各不相同,甚至有肉身布施的场景,难道还真的要自己变化、亲自下场不成?
对于修士来说,是避免许多人世间麻烦的方法。就像白蛇传里白素贞把荒凉的仇王府并变为深宅大院,哄骗着许仙住了一晚,后来李公甫去搜寻,才发现是断壁残垣。这就是靠幻术避免了当时的尴尬。若非如此,难道让许仙住荒郊野岭吗?
所以幻术虽然听着寻常,却是一个既不简单,用途又广的法术。
借着人参娃娃与“本我”的帮助,贺礼费时半个时辰,终于抓住了幻术的精髓,熟悉的幻术的发动方式,只差日后演练一番了。
此时已正好日上三竿,古代人起得早,孟龙潭已经来敲门了。
“贺兄起床吃早饭了,我刚才下去转了一圈儿,这家客栈的早饭端的不错。”
贺礼把法相收回眉心之中。开门随他下去吃饭。
来到客栈的大厅,只见朱耷和连翘已经坐在了靠墙的一桌儿,桌上大碗儿小碗儿摆了两排,摆的满满当当。
贺礼心中知道,连翘是阴神之身,虽然经过画中世界的灵气滋补,亦有日月照耀,但是毕竟时日尚短,又不像诸多高僧有修炼法门,所以虽然并不惧怕眼光,但是会本能的远离洒落阳光的门口,减少对魂体的伤害。
只是心念一转,贺礼当然不会说破,只是口中笑道:“哟,都准备好了,那我也不客气了,昨天的饭菜,甚是合口尝尝,今天再尝尝这里的早饭如何。”
落座持箸,只见笼屉中的小包子如婴儿拳头大小,一笼屉六个整整齐齐,冒着白腾腾的热气。边上两排共八个小碟,分别是四样小菜:腌笋丝、腌萝卜、腌姜片、醉河蟹。
每人跟前一个大海碗,盛的是骨头汤荠菜馄饨,冒着袅袅热气,飘着虾皮与香油。
一时间,汤香、面香、油香、菜香扑面而来,各种香气交叠,引人食欲。四人坐定,也不客套,低头一顿大吃大喝。
因为昨日用梅花拳牵引气血滋补五脏,身体消耗不小,又有早上初次尝试太阳炼神法,谨小慎微耗费精神,此时腹中早已饥饿。贺礼迅速吞下一碗馄饨,又叫了跑堂的添了两碗,风卷残云般连吃了三碗才饱,直看得两人目瞪口呆,连翘捂嘴偷笑。
贺礼见孟龙潭和朱耷两人瞪着自己,先发制人道:“两位贤弟正是壮年,气血充盈之时,吃的这般少,如何能身体强盛?身体不强气血不盛,如何才思敏捷?”
只见两人一脸惊愕,万没想到自己被抢了先,少年人万万听不得别人说自己不行的,刚想反驳自己吃的不少,又被贺礼抢先道:
“日后若是进京赶考,路途遥远,莫说碰上什么妖魔鬼怪,若是有强人剪径,两位贤弟如何脱身?”
两人一句话噎在嗓子里说不出来,只在那里大眼瞪小眼。
此时又听贺礼悠悠地说:“朱耷嘛,还有连翘保护,孟龙潭你就惨喽。”
孟龙潭目瞪口呆,怎么讽刺中还带着狗粮呢?
朱耷也是臊得满脸通红。靠媳妇儿保护,虽然心里美滋滋,但是听起来不好听啊!
“哈哈哈,饭也吃完了,咱们路上边走边说。”
贺礼抢占了话语权,占了个小小便宜,顺势起身开启话题。四人只是在这里暂住一晚,所以下来时已经收拾好了包裹。此时吃完饭应该出发,去往三人回家的路上了。
走在清晨的小路上,阳光明媚,惠风和畅,贺礼走在前头,脚踏梅花七星步,暗暗调动气血,滋养全身。
这才是锻炼乃至修炼的要旨,把修炼融合在生活之中,行走坐卧无时无刻不在修炼。
《九阴真经》有云:“人徒知枯坐,息思为进德之功。殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。”
讲的就是修炼要动静结合,既要静坐磨练魂魄,也要时常运动,磨练体魄。
贺礼此时不仅在运动中磨练气血,根据脑中的现代解剖学知识,调动着身体的每一块肌肉运动,同时还在调动“本我”计算气血运行到不同的部位,带来的不同感受与身体反应,以试图摸清传统理论所说的“经脉”的存在性与真实功用。
肉身是无穷的宝库,它最脆弱也最强大,想要阳神大成,必须灵肉合一。如今灵魂修行已经入门,但是肉身修行尚未摸到诀窍。
神魂修行与肉身修行,应该二者并重,齐头并进。
吕洞宾曾有诗云:
“自古修命不修性,乃是修行第一病。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。”
说的就是性命双修,肉身与神魂同时修炼,才是金丹大道。
这里的“金丹”不是真的在体内生出一个金色结石来,而是取其“圆融”、“不朽”之意,指“神魂与肉体合而为一,达到圆融不朽的境界”。
就如同道经中的“调和铅汞”不是真的要烧火熔炼金属铅和水银,而是比喻阴阳变化。
贺礼自然明白这一点,所以把白天的精力用来摸索出一套锻炼肉身的功法。时间宝贵,路上的时间当然也不能浪费。
有外挂,不能只是藏着掖着,到危机时刻才用,那就太愚蠢了。而是要时时用、处处用,发挥它最大的功效。
请收藏本站:https://www.bqg88.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqg88.cc