第3章 穿入聊斋
贺礼已经知道,出使的第一个世界是聊斋志异的世界,说是出使,大概在形式上也等同于高级权限的穿越。
聊斋系列因为奇幻神秘而又有着感人至深的爱情故事,一直是电影界的热门题材,又因为在文学上造诣匪浅,也是在课本上有一席之地的名著,所以大夏人民无不对之耳熟能详。
鲁迅先生就曾经评价它“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。这也是贺礼不着急买装备的原因,妖鬼之流多有奇术,还是要“用魔法打败魔法”。
当然聊斋中不乏有山魈之类的肉身妖鬼,不过贺礼觉得对付这类小妖小怪如果也上去硬刚,岂不是如普通穿越众一样丢脸么?连发动群众除妖都不会,白白长在红旗下了。
想到这里,贺礼打开书柜,踩上板凳,从最上层拿出一本《大夏太祖选集》,红宝书在手,万无一失也。
聊斋志异的世界,人神妖鬼仙杂居,颇有上古神话的风采。既然是宇宙之灵创造出来欲与其他灵一较高低的世界,必然不仅仅是电影中的小小一段情节,也不会局限于一城一地,必然是一个广阔的大世界,更不会像主神空间一样穿越者乱入。
贺礼猜测,它是一个极为接近原著、并且更加恢弘也更细致的文明,一个宇宙之灵以聊斋为题材创立的一整个有历史、有传承、有完整体系的文明。
毕竟从娲皇手中讨要一段人类文明数据并按自己的意愿修改一番,也是很可行的操作。
进入这样的真世界,妄图依靠剧情先知而开上帝视角一路莽推,真是火中取栗一般,成与不成全看金手指是否足够强大了,乃是实实在在的下策,“智者不为也”。
而那种不管即将进入什么世界,都是尽可能多地携带武器装备枪支弹药,妄图作为新世界安身立命本钱的做法,更是如同溺水之人拼命抓水面的稻草一样,舍本逐末。因为人类的世界从来不只是武力称尊,“天高不算高,人心第一高”!
何况不能兜里揣核弹,手持电磁炮,仅仅拿普通热武器去神鬼世界,基本还是白给。
最忌讳的是穿越者常有一种心态,一穿越过去,就把本世界的人通通视作土著,浑身上下洋溢着优越感,浑然忘记了自己在原世界文不成武不就。自觉地代入了踏上美洲大陆的英吉利人的角色,整天盘算着烧杀抢掠一番,还美其名曰:念头通达。真是可耻又可笑。
聊斋世界,拥有着比其他世界更加浓郁的滚滚红尘。这里的妖狐仙鬼,金银布帛,种种奢侈,勾人贪欲。这里的官吏不法,淫祠泛滥,种种不平,引人嗔念。这里的仙子多情,妖狐柔媚,种种美好,动人痴心。
如果持身不正,难免五蕴皆迷,浑浑噩噩地迷失在这红尘之中。这也是贺礼坐在树下静静的看书的原因之一。正所谓“静以修身,俭以养德”,穿越前最合适的准备不是挂一身装备,而是养足精神,盘活性灵。
人们总觉得自己便是身体的主宰,其实不然。人的潜意识更加强大。有一个广为人知的比喻,思维如同海面的冰山,而潜意识便是海下的冰山。
弗洛伊德便是这句话的创始人,也是贺礼手中这本书的作者。弗洛伊德凭借《梦的解析》这本著作,成为精神分析学的开山祖师,被誉为19世纪最伟大的三位思想家之一,另外两位与他齐名的,乃是大名鼎鼎的马克思和爱因斯坦。
“本我”一词就是他提出的。人们总喜欢问自己“我是谁?从哪儿来?到哪去”,却不知学学弗洛伊德,问自己是怎样构成的。很多人长大后成为自己讨厌的模样,很多人进入社会慢慢的迷失了自我。只有在酩酊大醉的时候,偶尔回想起自己的少年时光,不由得痛哭流涕。因为他已经很久很久忘记了什么是我,更不用说找寻自我,认清本我了。
本我是生命之源,激情之始,拥有着无尽的欲望和能量。它是洪水猛兽,也是河流耕牛。既能摧毁一切,也能滋养万物。玄之又玄,众妙之门。这个门就是本我之门!
所以说,“本我激活”这个貌似平平无奇的娲皇馈赠,乃是真正的潜力无穷,直指大道的天赋,胜过一切有型的灵宝与无形的功法,纵然是混沌珠也不换。
“若是把你和天师符、火球术、金钟罩、辟邪剑放在一起,估计十个人里面九个不会多看你一眼。”贺礼对空气抚摸着,仿佛那里有个听他絮叨的狗子。“而我,知道你是最好的。”
合起书放在胸口上,慢慢闭上眼睛,想象着从脚到头慢慢地被时光拂过,如同溪流漫过河床。
舌抵上颚,意在眉心。脑中纷乱的意识仿佛化为宇宙中流窜的星体碎片。而眉心悄然滋生出一个黑点,旋转扩张,俄而成为一个黑洞,慢慢地,慢慢地,吞下了所有的意识碎片。于是均匀的呼吸声微微响起,贺礼已经深深地睡着了。
这不是什么高深大道,只是一种平常法门。佛家叫做观想,道家称作炼丹,现在流行叫冥想。观想什么,无关紧要,纵然是贪吃蛇吃豆豆也无妨,重要的是,收束混乱思维,还大脑清明的状态。
“载营魄守一,能无离乎?”道就是如此简单,道并不高深,百姓日用而不觉。
睡了半个点儿,贺礼从躺椅上坐了起来,伸个懒腰,只觉得精神饱满,神完气足。“该去吃饭喽。”贺礼穿过拱门,来到奶奶家。
贺礼家和爷爷奶奶家两个院子紧紧挨着,中间有一个垂花拱门,拱门上方用竹杆扎了葡萄架,葡萄叶子像一个绿绿的小巴掌,在风中向他挥手。贺礼也举起手来,从它们手上拂过。
穿过拱门,走进堂屋,地桌上已经摆好了饭菜。碧绿的韭菜,金黄的鸡蛋,催人口水。韭菜是奶奶清早时在自家后院里割的,鸡蛋是中午老母鸡刚下的。什么叫田园生活?这就是田园生活。
贺礼没有客气,拿起馒头吃了起来。奶奶在旁边用高粱杆儿扎篮子,她在等下地干活的爷爷回来一起吃,其余的饭菜还在锅里给爷爷盖着呢。
爸爸妈妈外出工作不在家,这几天只要到了饭点儿,按时回来吃饭,奶奶也不会问自己去干啥。这就给了贺礼充分的便利。
自己的世界过去一小时,聊斋世界是一天,这是绿棒棒儿给的信息。贺礼又毫不见外地向它讨要了数显计时和闹铃提醒功能。现在贺礼一看它,竹节上就会显示出自己世界的时间,如果到了设定的回家吃饭时间,还能震动提醒。
“没想到你个浓眉大眼的小竹棒,还是个震动棒嘞。”贺礼嘿嘿一笑。
如果有充足的钱财,是不是都会在乡下老家生活呢?
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聊斋系列因为奇幻神秘而又有着感人至深的爱情故事,一直是电影界的热门题材,又因为在文学上造诣匪浅,也是在课本上有一席之地的名著,所以大夏人民无不对之耳熟能详。
鲁迅先生就曾经评价它“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。这也是贺礼不着急买装备的原因,妖鬼之流多有奇术,还是要“用魔法打败魔法”。
当然聊斋中不乏有山魈之类的肉身妖鬼,不过贺礼觉得对付这类小妖小怪如果也上去硬刚,岂不是如普通穿越众一样丢脸么?连发动群众除妖都不会,白白长在红旗下了。
想到这里,贺礼打开书柜,踩上板凳,从最上层拿出一本《大夏太祖选集》,红宝书在手,万无一失也。
聊斋志异的世界,人神妖鬼仙杂居,颇有上古神话的风采。既然是宇宙之灵创造出来欲与其他灵一较高低的世界,必然不仅仅是电影中的小小一段情节,也不会局限于一城一地,必然是一个广阔的大世界,更不会像主神空间一样穿越者乱入。
贺礼猜测,它是一个极为接近原著、并且更加恢弘也更细致的文明,一个宇宙之灵以聊斋为题材创立的一整个有历史、有传承、有完整体系的文明。
毕竟从娲皇手中讨要一段人类文明数据并按自己的意愿修改一番,也是很可行的操作。
进入这样的真世界,妄图依靠剧情先知而开上帝视角一路莽推,真是火中取栗一般,成与不成全看金手指是否足够强大了,乃是实实在在的下策,“智者不为也”。
而那种不管即将进入什么世界,都是尽可能多地携带武器装备枪支弹药,妄图作为新世界安身立命本钱的做法,更是如同溺水之人拼命抓水面的稻草一样,舍本逐末。因为人类的世界从来不只是武力称尊,“天高不算高,人心第一高”!
何况不能兜里揣核弹,手持电磁炮,仅仅拿普通热武器去神鬼世界,基本还是白给。
最忌讳的是穿越者常有一种心态,一穿越过去,就把本世界的人通通视作土著,浑身上下洋溢着优越感,浑然忘记了自己在原世界文不成武不就。自觉地代入了踏上美洲大陆的英吉利人的角色,整天盘算着烧杀抢掠一番,还美其名曰:念头通达。真是可耻又可笑。
聊斋世界,拥有着比其他世界更加浓郁的滚滚红尘。这里的妖狐仙鬼,金银布帛,种种奢侈,勾人贪欲。这里的官吏不法,淫祠泛滥,种种不平,引人嗔念。这里的仙子多情,妖狐柔媚,种种美好,动人痴心。
如果持身不正,难免五蕴皆迷,浑浑噩噩地迷失在这红尘之中。这也是贺礼坐在树下静静的看书的原因之一。正所谓“静以修身,俭以养德”,穿越前最合适的准备不是挂一身装备,而是养足精神,盘活性灵。
人们总觉得自己便是身体的主宰,其实不然。人的潜意识更加强大。有一个广为人知的比喻,思维如同海面的冰山,而潜意识便是海下的冰山。
弗洛伊德便是这句话的创始人,也是贺礼手中这本书的作者。弗洛伊德凭借《梦的解析》这本著作,成为精神分析学的开山祖师,被誉为19世纪最伟大的三位思想家之一,另外两位与他齐名的,乃是大名鼎鼎的马克思和爱因斯坦。
“本我”一词就是他提出的。人们总喜欢问自己“我是谁?从哪儿来?到哪去”,却不知学学弗洛伊德,问自己是怎样构成的。很多人长大后成为自己讨厌的模样,很多人进入社会慢慢的迷失了自我。只有在酩酊大醉的时候,偶尔回想起自己的少年时光,不由得痛哭流涕。因为他已经很久很久忘记了什么是我,更不用说找寻自我,认清本我了。
本我是生命之源,激情之始,拥有着无尽的欲望和能量。它是洪水猛兽,也是河流耕牛。既能摧毁一切,也能滋养万物。玄之又玄,众妙之门。这个门就是本我之门!
所以说,“本我激活”这个貌似平平无奇的娲皇馈赠,乃是真正的潜力无穷,直指大道的天赋,胜过一切有型的灵宝与无形的功法,纵然是混沌珠也不换。
“若是把你和天师符、火球术、金钟罩、辟邪剑放在一起,估计十个人里面九个不会多看你一眼。”贺礼对空气抚摸着,仿佛那里有个听他絮叨的狗子。“而我,知道你是最好的。”
合起书放在胸口上,慢慢闭上眼睛,想象着从脚到头慢慢地被时光拂过,如同溪流漫过河床。
舌抵上颚,意在眉心。脑中纷乱的意识仿佛化为宇宙中流窜的星体碎片。而眉心悄然滋生出一个黑点,旋转扩张,俄而成为一个黑洞,慢慢地,慢慢地,吞下了所有的意识碎片。于是均匀的呼吸声微微响起,贺礼已经深深地睡着了。
这不是什么高深大道,只是一种平常法门。佛家叫做观想,道家称作炼丹,现在流行叫冥想。观想什么,无关紧要,纵然是贪吃蛇吃豆豆也无妨,重要的是,收束混乱思维,还大脑清明的状态。
“载营魄守一,能无离乎?”道就是如此简单,道并不高深,百姓日用而不觉。
睡了半个点儿,贺礼从躺椅上坐了起来,伸个懒腰,只觉得精神饱满,神完气足。“该去吃饭喽。”贺礼穿过拱门,来到奶奶家。
贺礼家和爷爷奶奶家两个院子紧紧挨着,中间有一个垂花拱门,拱门上方用竹杆扎了葡萄架,葡萄叶子像一个绿绿的小巴掌,在风中向他挥手。贺礼也举起手来,从它们手上拂过。
穿过拱门,走进堂屋,地桌上已经摆好了饭菜。碧绿的韭菜,金黄的鸡蛋,催人口水。韭菜是奶奶清早时在自家后院里割的,鸡蛋是中午老母鸡刚下的。什么叫田园生活?这就是田园生活。
贺礼没有客气,拿起馒头吃了起来。奶奶在旁边用高粱杆儿扎篮子,她在等下地干活的爷爷回来一起吃,其余的饭菜还在锅里给爷爷盖着呢。
爸爸妈妈外出工作不在家,这几天只要到了饭点儿,按时回来吃饭,奶奶也不会问自己去干啥。这就给了贺礼充分的便利。
自己的世界过去一小时,聊斋世界是一天,这是绿棒棒儿给的信息。贺礼又毫不见外地向它讨要了数显计时和闹铃提醒功能。现在贺礼一看它,竹节上就会显示出自己世界的时间,如果到了设定的回家吃饭时间,还能震动提醒。
“没想到你个浓眉大眼的小竹棒,还是个震动棒嘞。”贺礼嘿嘿一笑。
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